Dr. Sebasti\u00e1n Rumie
\nAcad\u00e9mico Escuela de Gobierno y Comunicaciones UCEN<\/p>\n
El 4 de septiembre de este a\u00f1o se realizar\u00e1 en Chile el Plebiscito Constitucional de Salida, uno de los eventos m\u00e1s importantes de la historia contempor\u00e1nea del pa\u00eds. En esta coyuntura, se enfrentan dos posturas: apruebo y rechazo. A simple vista, la primera postura representa a los grupos progresistas de la sociedad, los cuales buscar\u00edan que Chile avance por un camino m\u00e1s justo e igualitario distinto al dise\u00f1ado por el chicago-gremialismo. Mientras que la segunda postura representa a los grupos conservadores, los cuales se opondr\u00edan al cambio simplemente buscando defender el statu quo<\/em>. Sin embargo, \u00bfes correcta esta forma de entender las posturas asociadas al apruebo y rechazo? Ciertamente no.<\/p>\n El conservadurismo, enmarcado en el pensamiento de Edmund Burke, no se opone al cambio sin m\u00e1s, sino que se resiste a \u00e9l. La diferencia entre oposici\u00f3n y resistencia es sutil, pero importante. El conservador se resiste al cambio dado que posee la certeza de que el ser humano es moral e intelectualmente imperfecto, por lo que desconf\u00eda de las intenciones y la capacidad cognitiva que los individuos poseen a la hora de promover y planificar transformaciones sociales. \u00bfSignifica esto, entonces, que los conservadores se oponen al cambio sin m\u00e1s? Reitero, la respuesta es no.<\/p>\n El conservador est\u00e1 abierto a la posibilidad del cambio e incluso la revoluci\u00f3n. Edmund Burke, por ejemplo, defendi\u00f3 la Revoluci\u00f3n Gloriosa en Inglaterra de 1688. No obstante, para el conservador, los cambios no pueden estar basados \u00fanicamente en lo que los humanos, seres moral e intelectualmente imperfectos, dictan. Los cambios, por el contrario, deben estar enmarcados en la tradici\u00f3n. Es s\u00f3lo la tradici\u00f3n la que puede establecer las bases del cambio, en tanto que aquella, a lo largo del tiempo, ha seleccionado las mejores pr\u00e1cticas e instituciones de nuestras sociedades.<\/p>\n Edmund Burke fue, en este sentido, un cr\u00edtico de la Revoluci\u00f3n Francesa. Seg\u00fan \u00e9l, aquella pretendi\u00f3 acabar con el Antiguo R\u00e9gimen en el nombre de ideas abstractas (fraternidad, igualdad y libertad) que no se enraizaban en la tradici\u00f3n. De hecho, esta revoluci\u00f3n puso la capacidad racional, moral y el voluntarismo humano en el centro del cambio, precisamente con el fin de refundar a la sociedad francesa. Por ende, considerando que el proceso constituyente chileno tambi\u00e9n aboga por una refundaci\u00f3n construida racionalmente e inspirada en ideas que no pareciesen estar, por ejemplo, enraizadas en tradici\u00f3n institucional, \u00bfse puede extraer algo relevante del conservadurismo burkeano para interpretar el plebiscito de salida? Sin duda.<\/p>\n Lo que est\u00e1 en juego en este plebiscito no es aprobar o rechazar el cambio, sino que el tipo de cambio que tendr\u00e1 lugar en Chile. Por ende, es importante preguntarse: \u00bfcu\u00e1l es la idea de Naci\u00f3n propuesta en el borrador? \u00bfEs pertinente terminar con el presidencialismo? \u00bfNecesitamos el bicameralismo asim\u00e9trico? \u00bfDebe haber un sistema de justicia unitario que respete la igualdad ante la ley? Todas estas preguntas refieren al asunto de la continuidad y la tradici\u00f3n. De modo que nuestra decisi\u00f3n con respecto al plebiscito deber\u00eda referirse, sobre todo, a si el borrador constitucional supone un cambio que da continuidad a ciertas caracter\u00edsticas que consideramos significativas para nuestra Naci\u00f3n. Despu\u00e9s de todo, siguiendo la l\u00f3gica burkeana, la nueva constituci\u00f3n deber\u00eda representar un pacto entre los muertos, los vivos y los que est\u00e1n por nacer. No s\u00f3lo un pacto entre vivos que buscan refundar la sociedad, tal como sucedi\u00f3 en la Revoluci\u00f3n Francesa. \t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Dr. Sebasti\u00e1n Rumie Acad\u00e9mico Escuela de Gobierno y Comunicaciones UCEN El 4 de septiembre de este a\u00f1o se realizar\u00e1 en Chile el Plebiscito Constitucional de Salida, uno de los eventos m\u00e1s importantes de la historia contempor\u00e1nea del pa\u00eds. En esta coyuntura, se enfrentan dos posturas: apruebo y rechazo. A simple vista, la primera postura representa …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":130303,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-130301","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-columna-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/130301","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=130301"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/130301\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/media\/130303"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=130301"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=130301"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=130301"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}