{"id":229411,"date":"2024-11-04T23:49:58","date_gmt":"2024-11-05T02:49:58","guid":{"rendered":"https:\/\/tierramarillano.cl\/?p=229411"},"modified":"2024-11-04T23:49:58","modified_gmt":"2024-11-05T02:49:58","slug":"se-oye-el-canto-de-las-multitudes-romancero-de-andacollo-de-manuel-a-villaseca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/2024\/11\/04\/se-oye-el-canto-de-las-multitudes-romancero-de-andacollo-de-manuel-a-villaseca\/","title":{"rendered":"SE OYE EL CANTO DE LAS MULTITUDES Romancero de Andacollo de Manuel A. Villaseca"},"content":{"rendered":"

Por Arturo Volantines<\/strong><\/p>\n

El Norte Infinito est\u00e1 lleno de ex\u00f3nimos, hasta el hartazgo. Es parte del sometimiento. Los historiadores y, recientemente, los arque\u00f3logos han ayudado a este sometimiento, pero no es ideol\u00f3gico sino de displacer creativo. Y los poetas, tambi\u00e9n han sido cortos de tiro, incluida la magn\u00edfica, Gabriela Mistral, a la cual se le trat\u00f3 tan mal y, ahora, el oficialismo del Estado la mama y la amamanta con homenajes de cart\u00f3n piedra.\"\"<\/a>Los llamados \u201cbailes chinos\u201d (servidores e hijos de indios y zambos) son de ra\u00edz at\u00e1vica. Esta ra\u00edz es anterior a la invasi\u00f3n espa\u00f1ola. Tiene m\u00e1s de 800 a\u00f1os. Cuando llegaron los espa\u00f1oles le pusieron la pata encima. Los pueblos originarios del Norte Infinito, para mantener sus ritos y vestuarios sacrorituales, aceptaron la imposici\u00f3n de la Virgen del Rosario. Pura sobrevivencia, para homenajear a nuestros dioses tutelares. No es mero paganismo; es animismo.\"\"<\/a>El primer domingo de octubre y los 24 y 25 de diciembre se le baile a la Reina de Monta\u00f1a en Andacollo. El baile n\u00famero uno (1584) \u2014semejante al de la Candelaria de Copiap\u00f3\u2014 de los promeseros vestidos con elegancia y propiedad de pirquineros con sus coloridos trajes de seda y mostacillas, culeros, escarpines y bonetes. De sol a sol, le danzan a esta virgen. Adem\u00e1s, con el profundo sonido de flautones \u2014de piedras y ca\u00f1as\u2014 y tambores llenan el aire, donde el ethos se percibe completo: Pueblo, rito, aire profundo y sudor. Se puede advertir lo que verdaderamente somos.\"\"<\/a><\/p>\n

Hay literatura interesante en torno a Andacollo, a su pueblo y a su ritualidad hereditaria. Pero, la mayor\u00eda est\u00e1, como en casi todo el norte, llena de ex\u00f3nimos: destructivos y autodestructivos. Sin embargo, igual que su oro, algo queda en su poru\u00f1a.<\/p>\n

Encontr\u00e9, tal vez, el mejor libro de poes\u00eda que se ha escrito sobre el tema. A lo menos, de lo que he le\u00eddo: Romancero de Andacollo<\/em> de Manuel A. Villaseca, publicado por la editorial Tegualda en 1947, con pr\u00f3logo de Alfredo Cifuentes G., Arzobispo de La Serena. El ejemplar est\u00e1 rubricado por el autor a Hern\u00e1n D\u00edaz Arrieta (Alone).<\/p>\n

Lo primero que sorprende de este poeta es su conocimiento del lugar, de las ceremonias, del lenguaje local y de los quehaceres propios de los mineros y de los devotos. Indudablemente, conoce, de las romer\u00edas, de las fiestas y de un sinn\u00famero de milagros, tanto del pueblo como de otros, relacionados con esta devoci\u00f3n. Por ejemplo: la mujer que se salva de un naufragio, curaci\u00f3n de una ciega, el minero de Tamaya y otros, que ya han sido recogidos en distintos libros, incluido en el capital de Floridor P\u00e9rez: Mitos y leyendas de Chile<\/em> (Editorial Zig Zag).<\/p>\n

El autor nos marca la fina, pero absoluta diferencia entre la fe mariana y el disfraz del arlequ\u00edn, que anda este, hoy, m\u00e1s que nunca, de aqu\u00ed para all\u00e1, en su juerga banal y halloweense.<\/p>\n

El primer poema ilumina; es de \u201ctierra y oro\u201d: El Romero<\/em> (Atardecer del 25 de diciembre)<\/em>. La inicial estrofa expresa desde la hondura del aliento del hablante devoto: \u201c\u00a1Madre de Andacollo, el amor\/ va a ti, en saeta de besos!\/ \u00a1Gracias, que ya el camino\/ alivia el cuerpo!\/ Romero, a ti con mi canto,\/ Se\u00f1ora, alcanzo de lejos\u201d. En la segunda estrofa del mismo poema, sale de su intimismo, y se encuentra en el paraje buc\u00f3lico de esa lontananza: \u201cVa durmi\u00e9ndose la tarde\/ deste\u00f1ida, por los cerros\/ se va, y yo canto la luz\/ de tus pupilas de cielo.\/ Se\u00f1ora, andas en el aire\/ o vuela hacia ti el sendero\u201d.<\/p>\n

En el poema que sigue, llamado: En el santuario, <\/em>mantiene la precisi\u00f3n de los versos y, a\u00fan m\u00e1s, mantiene la voz del que sabe de lo que habla: \u201c\u00a1Dios te salve, divina! Eres la Hermosa,\/ la \u00fanica estrella que embellece el mundo.\/ Dice contigo mi dolor profundo,\/ que halla en tu faz la piedad de la rosa\u201d. Es un poema de cuatro estrofas muy consistente, donde la sutileza y precisi\u00f3n en la construcci\u00f3n de los versos nos indica del fervor y dominio del sentimiento religioso.<\/p>\n

En poema coral, titulado: Se oye el canto de las multitudes<\/em>, el poeta alcanza un \u00e9xtasis de misa, de elevaci\u00f3n, donde los versos son letan\u00edas en busca de encontrarse: con la comuni\u00f3n del cielo y la tierra, de las flautas y tambores, de la plegaria con la esperanza y topar el esp\u00edritu tutelar con el cuerpo sudado del promesero. Aqu\u00ed, aparece la redenci\u00f3n, el sufrimiento y el encuentro con antepasados, que, tambi\u00e9n, fueron flauteros y abrazaron, en la vida y la muerte, la alegor\u00eda de la eternidad. El poeta se sale de su armadura formal y se arriesga, para que la poes\u00eda sea arte po\u00e9tica.<\/p>\n

El \u00faltimo cap\u00edtulo se denomina: Milagros.<\/em> Tiene la virtud de ser m\u00e1s expreso. Est\u00e1 dedicado a diversos prodigios, donde los devotos son reparados por milagros de la Virgen. Es muy notable e hist\u00f3rico el hecho que personas con nombres y apellidos son regresados del olvido. No solo por el suceso milagrero, sino por los versos del poeta, que se ubican en la regionalidad e identificaci\u00f3n de los lugares y quehaceres de los hijos del Norte Infinito.\"\"<\/a><\/p>\n

Es un gran aporte no solo a la poes\u00eda chilena sino al ethos diferenciado y prol\u00edfero de la identidad de Coquimbo, que, aqu\u00ed, tiene el mejor ejemplo de su lugar en el mundo.<\/p>\n

Se trata de uno de los mejores libros de poes\u00eda de Coquimbo. Sus versos me recuerdan a otros grandes poetas austeros de aqu\u00ed, como Fernando Binvignat, Roberto Flores, Benjam\u00edn Vicu\u00f1a Solar, Jorge Eduardo Zambra\u2026 Este libro re\u00fane versos maestros con profundidad tem\u00e1tica y diferenciaci\u00f3n identitaria, que no vemos casi en la poes\u00eda local, donde repercuten m\u00e1s los nombres que la misma poes\u00eda. \t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Arturo Volantines El Norte Infinito est\u00e1 lleno de ex\u00f3nimos, hasta el hartazgo. Es parte del sometimiento. Los historiadores y, recientemente, los arque\u00f3logos han ayudado a este sometimiento, pero no es ideol\u00f3gico sino de displacer creativo. Y los poetas, tambi\u00e9n han sido cortos de tiro, incluida la magn\u00edfica, Gabriela Mistral, a la cual se le …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":229415,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,21],"tags":[],"class_list":["post-229411","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-artes","category-espectaculos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/229411","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=229411"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/229411\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/media\/229415"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=229411"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=229411"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=229411"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}