![\"\"](\"https:\/\/tierramarillano.cl\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Ivan-Ramirez-Araya.jpg\")
<\/a><\/p>\nPor esos vericuetos, ha andado Iv\u00e1n Ram\u00edrez en su calidad de veterinario y militante. Le ha tocado vivir y asistir a esta poblaci\u00f3n en movimiento; ha sido un baqueano in situ en las majadas; ya que ha podido entrar, en su labor profesional, a los ranchos y a los corrales del habitante de estas alturas. Mucho m\u00e1s, como compa\u00f1ero y como hijo del semi \u00e1rido infinito.<\/p>\n
A pesar de los generosos y llanos que son estos vecindarios del valle transversal, han aprendido en 500 a\u00f1os a ser desconfiados; ya que en este proceso han aparecido las fronteras y los vendedores de oropeles. No es f\u00e1cil ingresar al mundo interno de este pueblo, que en las distintas guerras civiles les han puesto pecho a las balas. Le ha tocado a Iv\u00e1n Ram\u00edrez unirse privilegiadamente a este mundo local y darnos testimonio genuino de primera mano.<\/p>\n
Cordillera adentro<\/i> es, primeramente, testimonio del incalculable patrimonio cordillerano del trashumante: del pastor de cabras y su andadura por el norte, donde ha surgido una forma n\u00edtida de ser, que viene heredada por nuestros patriarcas, como son estos Godoy magn\u00edficos de Coquimbo: Lucila Godoy y Pedro Pablo Mu\u00f1oz Godoy.<\/p>\n
A\u00fan no se ha ahondado bien a este pueblo transversal. Casi todos los estudios son exterioristas: fotograf\u00edas para el turismo; postales de gente sonriente para la posteridad; pero, insustancial del mundo montaraz. Celebramos oportunamente la obra: Cordillera Grande<\/i> de David Rojas Santander y lo motivamos para que excavara en su visi\u00f3n de reconocimiento de este mundo; pero, la parca, llev\u00f3selo tempranamente.<\/p>\n
Resulta importante el testimonio de Iv\u00e1n Ram\u00edrez. Nos permite conocer un lugar del mundo, que no solo nos ha dado un Premio Nobel, sino que ha trascendido formas propias del ser y de un esp\u00edritu. Ha sintetizado una caracter\u00edstica \u00fanica y ejemplar.<\/p>\n
Obviamente, sabemos muy poco de la cultura originaria (de la mal llamada cultura diaguita). Precisamente, falta much\u00edsimo que conocer: no solo antes y durante la llegada de los espa\u00f1oles sino del proceso violento de colonizaci\u00f3n y del casi exterminio de los pueblos originarios. Estos retazos del ser originario son claves para encontrar el lugar justo de nuestro prop\u00f3sito del Norte Infinito. Y no se convierta, esta manera en el mundo, en una suerte de far\u00e1ndula y de asistencialismo barato. Para que no sea, finalmente, condenada a morir.<\/p>\n
En Cordillera adentro<\/i> el autor va mencionando tal si fuera arriba del caballo, mejor dicho, a matacaballo. Cuenta algo de ac\u00e1, algo de m\u00e1s all\u00e1; recurre a un racconto. Hace hablar a los protagonistas. No se detiene demasiado en el lenguaje. Se fija en lo que hacen y dicen los hablantes; siempre al borde de un precipicio: de que algo va a suceder. Vuelven a escena los tipos populares con sus mitos, sus supersticiones y sus sue\u00f1os de encontrar El Dorado, como dice el autor.<\/p>\n
Acude, Iv\u00e1n Ram\u00edrez a su rica experiencia, a los personajes bonachones t\u00edpicos de estos pueblos: el sargento, el chupa medias, el patr\u00f3n, el militante, el cura y, por supuesto, los buenos mostos y los asados, entre el hambre y la dicha solariega del campesino. No hace mucha diferencia entre el decir del hombre del cerro y con el decir propio; incluso, trata de ser como ellos, aunque queda claro que es de pura solidaridad y experiencia, porque \u00e9l se mueve con reflexiones culturalistas desde el conocimiento gourmet y del hombre cosmopolita. Tambi\u00e9n, su lenguaje est\u00e1 influenciado por el ser militante, que matiza con su consecuencia pol\u00edtica, especialmente de la cultura radical tan influyente en el Norte Infinito.<\/p>\n
No solo es escritura del paisaje y del retrato que este hace de su pueblo sino, tambi\u00e9n, es la escritura de personajes y caser\u00edos del interior. Esto define su proceso escritural, donde el \u00e9nfasis est\u00e1 colocado en que nos demos cuenta de sus ritos, mitos y fiestas.<\/p>\n
Entonces, su escritura est\u00e1 en funci\u00f3n de esta funci\u00f3n, y no de lo que siempre equivocadamente se supone: la escritura al servicio de la escritura. Por ello, este lenguaje \u00e1spero no solo es por la escritura, sino que est\u00e1 puesta en el desaf\u00edo de aprehender bien el ethos.<\/p>\n
En eso logra afianzarse bien el autor, porque aparece claramente lo que busca hacernos ver: territorio marcado por el esp\u00edritu tenaz, movido por la trashumancia, la explotaci\u00f3n y los ritos de la bienaventuranza, y que el lugare\u00f1o pervive m\u00e1s all\u00e1 o m\u00e1s ac\u00e1 de la placidez y de la carencia.<\/p>\n
Aparece muy bien una caracter\u00edstica: en que el lenguaje y lo expresado van de la mano. A veces queremos saber cu\u00e1n espadach\u00edn es el escritor. Vemos en tantos escritores metropolitanos: lo huero del entuerto escritural y casi nunca asoma el nuevo alumbramiento, que tanto buscamos en el arte cual signo de creaci\u00f3n.<\/p>\n
Este testimonio tambi\u00e9n es un \u201cConfieso que he vivido\u201d. Desde Barraza a Ovalle y a La Serena y, sobre todo, de los pueblos del Limar\u00ed y Choapa, donde Iv\u00e1n naci\u00f3, vivi\u00f3 y luch\u00f3. Cordillera adentro<\/i> es dar cuenta no solo de la vida dur\u00edsima de los habitantes de esta cordillera sino de c\u00f3mo se fueron construyendo sue\u00f1os. Lugare\u00f1os que alentados por el triunfo del Gobierno Popular procuraron un paso hacia adelante. Da cuenta del terror del golpe militar, y de la larga tarea de recuperar la democracia. Este testimonio epocal es un t\u00e9ngase presente y memoria contra el olvida. Es visi\u00f3n mesurada, pero clara de lo ha pasado en Chile y en la regi\u00f3n de Coquimbo, para que nunca m\u00e1s vuelva a suceder.<\/p>\n
Desfilan hombres y mujeres sencillos por sus p\u00e1ginas, as\u00ed retrato para los nuevos tiempos. No es pura melancol\u00eda, porque tambi\u00e9n la vida ha sido de mostos y de aires puros y, fundamentalmente, porque, como el cuesco de cha\u00f1ar, las tradiciones van y vienen. En el fondo de la poru\u00f1a, se ve el verdadero oro de Coquimbo: su lugar \u00fanico en el mundo.<\/p>\n
Este libro de 350 p\u00e1ginas, equilibra bien el ser registro e impulso literario. Hoy, cuando cada d\u00eda hay menos lectores, donde el preciosismo verbal ha correteado a lectores muy ayudados por los gestores culturales que, en su oficio de estimuladores de la lectura, terminan logrando que los j\u00f3venes odien leer.<\/p>\n
Esta obra no pierde su discurso tenaz, fresco, ubicado en la regi\u00f3n. O sea, libro que viene a ser aporte al conocimiento del devenir de la provincia, que a trav\u00e9s de su historia siempre ha estado haciendo notar su diferenciaci\u00f3n. Un libro que ha nacido para ser una propuesta: puerta para que nos conozcan m\u00e1s y para que despierten aquellos que se miran el ombligo y les gusta el mal oficio de yanacona.<\/p>\n
Cuando me pregunten por un libro para conocer la regi\u00f3n de Coquimbo, indudablemente, dir\u00e9: Cordillera adentro<\/i> de Iv\u00e1n Ram\u00edrez Araya en el Norte Infinito.<\/p>\n
Foto de portada: Sergio Larra\u00edn; Editorial Etnika, 2020<\/b> \t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por Arturo Volantines Cordillera adentro es el mejor libro que se ha publicado recientemente en el Norte. Se ha presentado en diversos lugares de Chile y en el extranjero. Ha acaparado muchos elogios por ser obra de torrencial lectura. Ahora, se presenta en la Feria del Libro de Ovalle, el 18 de febrero, lugar originario …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":241706,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29,21],"tags":[],"class_list":["post-241703","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-artes","category-espectaculos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/241703","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=241703"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/241703\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/media\/241706"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=241703"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=241703"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tierramarillano.cl\/newweb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=241703"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}